好奇的天性——探究環境
自然現象探究:滿足孩子對風雨雷電、日月星辰等自然現象的好奇。
自然事物探究:滿足孩子對花草樹木、動物昆蟲等自然事物的好奇。
邏輯關系探究:滿足孩子對事件或事物的因果關系、內在邏輯的好奇。
社會現象探究:滿足孩子關于社會上人或事社會現象的好奇。
想象的天性——創造環境
(一)語言想象力:
悅貝兒通過各種方法培養孩子的閱讀習慣和閱讀能力,讓孩子通過閱讀積累語言儲備,足夠的語言儲備才能引發想象,形成獨特的個體思維,然后通過故事、表演、辯論等不同形式來表達自己的思維。
(二)科學想象力:
人類改善生存條件依靠的是“工具”,讓想象變成現實的過程其實就是改善現有“工具”、創造新“工具”的過程。所以,悅貝兒在科學探究活動中注重讓孩子嘗試各種各樣的工具,激發孩子的科學想象力。
(三)藝術想象力:
藝術實際上就是把紛繁的色彩符號、形狀符號或聲音符號通過不同的排列組合方式來呈現一種最佳結果,讓人的感覺器官得到最舒適的體驗。孩子對各種排列組合方式的嘗試就反映了孩子的藝術想象力。
善良的天性——和諧環境
悅貝兒人堅定地踐行著積極正向的學校文化,潛移默化地影響著孩子。傳統文化的傳承熏陶,日常教育的習慣養成,蒙臺梭利的和平教育,童軍教育的日行一善,這些具體舉措都將為孩子種下善的種子。而家委會的成立、家長學堂的開展,更是將家長納入到了教育同道中人,凝聚共同價值觀,一起呵護孩子的成長。
生存基礎——健康身體
(一)要更好地適應環境,擁有一個健康的身體是前提,這是生存的基礎。合理的飲食結構和適度的體能運動對孩子的健康極為重要。悅貝兒在飲食結構上注重營養均衡和多樣性以及食品的新鮮安全,重視孩子的飲食教育,以滿足孩子的成長發育需要,家委會成員可隨時進入廚房監督檢查。而悅貝兒戶外自主游戲及亞太體智能活動可以讓孩子在快樂的過程中鍛煉平衡能力、反應能力、協調性、爆發性等身體機能。同時,體智能男教師的陽剛之氣更是對孩子健全人格的養成起到了無可替代的重要作用。
(二) 生存保障——人身安全
我們還要切實保證孩子的人身安全,悅貝兒在安全防范舉措上巨細無遺,安全防護工作關注到每一處細節,盡最大可能消除安全隱患。同時,悅貝兒也非常重視師生安全教育,通過培訓、課程、演練等各種形式,讓教職工掌握更多安全知識,讓孩子學會保護自己,強化師生安全防范意識,提高突發事件應對能力。
(三)生存意志——堅韌品格
尊重孩子生存的天性還包括幫助孩子強化生存意志,養成堅韌品格,這有助于孩子將來能夠正確面對社會競爭。悅貝兒將引導家長配合,避免對孩子的過度保護,對孩子進行適應性訓練,以提升孩子對環境的適應力、耐受力、抵抗力等能力;在日常教育中注重心理素質訓練,以培養孩子的抗挫折能力、抗壓力、專注力、堅持性等品質。
(四)生存技能——自我服務
我們還要加強孩子的生存技能,幫助孩子培養自我服務的能力,樹立服務他人的意識。悅貝兒天性教育以蒙臺梭利教育為主體,其中就包含大量的日常生活練習,孩子將會在這些練習中逐漸學會照顧自己、照顧他人;而技能練習將讓孩子在生活自理能力的基礎上獲得更高層面上的生存能力,比如來源于國際童軍的一些訓練活動,可以讓孩子學會打簡單實用的繩結,學會辨別方位,學會自救,學會求救等等。這些練習將大大提升孩子的生存能力,有助于讓孩子建立起自信達觀的優良品格。
游玩的天性——感知環境
(一)感知教室環境:
悅貝兒整潔有序、區域分明的教室,高矮適當、安全環保的家具,完整的蒙臺梭利教具,特別是豐富的蒙氏感官教具及桌面玩具,會讓孩子在這個適宜的環境中獲得豐富的感知和體驗,而經過專業培訓的悅貝兒蒙氏教師將會幫助孩子將體驗上升為經驗。
(二)感知戶外環境:
悅貝兒的戶外環境就是一個豐富多彩的大課堂,孩子在這樣的環境中會流連忘返,不知不覺間已經獲得了豐富的感知。
(三)感知家庭環境:
家庭教育環境對孩子的影響至關重要。悅貝兒注重引導家長為孩子創設一個適宜的家庭教育環境,并引導家長在規避安全風險的前提下滿足孩子的體驗,且及時將孩子的體驗上升為經驗。
(四)感知社會環境:
悅貝兒重視為孩子提供豐富的社會體驗活動,在保證安全的前提下讓孩子走進社區、商場、餐館、街頭、福利院、游樂場等不同的地方,進行社會實踐、角色體驗等活動,來觀察、感受、體驗形形色色的社會形態,了解社會分工,這有助于讓孩子成長為一個合格的“社會人”。
(五)感知自然環境:
我們有責任讓孩子明白,大自然是人類賴以生存的環境,我們要讓孩子學會與大自然和諧相處。悅貝兒主張讓孩子走出去接受大自然的擁抱,不僅收獲對自然的感知,更是收獲對自然的熱愛。
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